吗？

　　非也。

　　天道生万物，其实也有作用，那便是超越。

　　有情众生地天生使命。便是超越这个天地，成就永恒不灭存在。而天道在有人超越天地之时。便可同样获得成长机会。

　　天地成长，这才是真正的成长，是本质上的成长。要说功德，这才是真正的，绝对的，甚至超越先天功德，可以被称为世界功德或者说超越功德的功德！这东西。在大宇宙中也是价值不菲的。比先天功德更加难得稀有。至于后天功德，到了大宇宙中，效果也就不佳，甚至几乎成为人人都可轻松获得地东西了。（后天功德虽然效果不好，但是毕竟可以跟其他效果完美融合并不冲突，有还是比没有好，所以想办法‘弄’到手地人还是很多。可以说除了哪些处于社会底层地大宇宙人，几乎中等水平家庭的人。都是人手一份地。）先天功德好处虽多，先天圣人也不少，而世界功德或者说超越功德却是一万个先天圣人里头，都未必有一个人能‘弄’到手的。

　　总之，超越自我才是天地存在的终极意义！

　　至于其他让世界成长的机会，什么传播文明文化啦。什么吞噬其他世界啦，都只是治标不治本，只能延缓世界毁灭的最后期限，并不能真正地让这个世界，从此脱胎换骨，成为真正不灭的，甚至据说大宇宙毁灭都有机会保存的不灭世界！

　　当然，那些天生大能的生命，并不能担负这样的重任。只有那些天生弱小的生命，最后却能够通过修炼。成为超越本身天地的存在。成就圣人之身，甚至三天圣人之身。这才是真正的超越。当然，主要是三天圣人，尤其重要地是后天圣人。

　　可以这么说，一个世界只有出了后天圣人，才是真正的从本质上发生了改变。

　　鸿钧道祖将郑拓投入祖玛世界的同时，也将其他灵魂投入其他世界，究其用心，其实不过是这个本质上的超越而已，至于其它的发扬震旦文明之类，不过是附带的效果。

　　这些其他灵魂，在其它世界成圣甚至成就后天圣人之身，不但可以引发其他世界地超越，也能让其最初出生的世界盘古世界同样得到超越得好处。

　　当然，这也几乎只有类似盘古世界这种，先天圣人为了天地身陨，中天圣人为了天地放弃自我，以身合道，后天圣人更是拥有补天造人以及人文始祖种种功绩的世界才能做到。

　　何故？

　　夫唯不争，故天下莫能与之争故也！

　　只有这些三天圣人都能够如此无‘私’奉献，这个世界才能够做到同样无‘私’，才能通过自身产生的灵魂成就其他世界的三天圣人身体，获得好处。

　　如果一个三天圣人自‘私’的世界，怎么可能会将自身的灵魂丢出去？这样的世界，那么一丝一毫能量，都绝对不肯外泄，只会无限的

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