4)第三百一十一章 天生世界岂无意_异世封神榜
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  向外吞噬,而不是向外奉献。就算将灵魂拿出去,也是去入侵、吞噬其他世界,而不是帮助其他世界的后天圣人成长起来。

  类似这样地世界,甚至根本不可能有后天圣人,连中天圣人都未必会有。因为其创世地先天圣人,不会允许这种可能影响自己的存在出现,甚至连圣人,也未必会让其出现。

  比如祖玛世界,祖玛根本不会愿意看到后天圣人出现,本有机会成就后天圣人却被其围杀地祖龙就是前车之鉴。连中天圣人也被他通过手段,变成一个摆设。至于圣人,更不用说了,祖玛同样进行限制。否则即使一个不修天道的世界,天数也会将圣人身份,赐予他人,至多此人如同龙祖一样,因为不修天道所以不能完全发挥实力罢了。

  在祖玛世界,龙祖要非产生在祖玛围杀祖龙之后,自身虚弱,无暇顾及加上龙祖躲藏得好的情况下,也是绝对不可能成就圣人地。就算他。也不过是天道赐予的几个圣人身份,其中侥幸存活的唯一一人。至于其它有机会成圣之人,都被祖玛杀死了。比如那秩序双蛇,如果祖玛不用计将他们的身体和灵魂剥离,迟早有一日可以成就圣人。到那时候,所谓天地法则化身就要变成天道化身。天地法则化身不能用有自己的意识,天道化身却可以。那便是圣人。这也是符合天道的。

  总之。祖玛正是看到秩序双蛇成就圣人的威胁,才将他们这样巧妙地剥离。从此失去成圣机会。甚至那魔冢如果融合成一人,其实也是有成圣机会的。

  毕竟天道之下,不能无圣。虽然说圣人不死,大盗不止。可是一个世界也要有活力,若都是谦谦君子,说起来是理想国度,其实已经却少活力。离灭亡不远了。所以这大盗也是必须有地。有情皆苦无情不乐,一个有血有‘肉’,有哭有乐的世界,才是真正的有活力、有希望、有未来的世界。

  至于那圣人在量劫中的游戏,可能让量劫变成无量量劫,带来天地的毁灭。但是,世界毕竟还在,世界在。则天地可以重生。而无圣人,则世界无法超越,也要毁灭,天地自然要随之毁灭。那么,早一点晚一点有什么区别?当然圣人的存在,拥有万劫不磨之身。掌控天道之能,因果不加之体,却也不是白给地,这是要求他们百尺竿头,再进一步,成就三天圣人中的后天圣人,真正让世界完成自我超越的宿命。

  所以,如果圣人只知道沉湎自身威能,以天地万物为游戏,却便是真正的大盗。到了世界毁灭那一刻。也难逃死路。圣人的万劫不磨,毕竟只是针对一个世界。这个世界存在才能万劫不磨,否则圣人也难逃一死。真正万劫不磨的,只可能是三天圣人。所以从某种角度上讲,圣人不过凡人和三天圣人

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