若不死，也轮不到我。”
“这话倒是实在。”
“前辈分身至此，怕不是为了阻止佛法东传吧？无天这个‘佛祖’都不在乎的事，你这个‘法祖’怎么会在乎？”
“哦？那你觉得我是来做什么的？”
“你来给孙悟空埋下一颗种子。”
“什么种子？”
“改天换地的种子。”
说着，狄光磊指了指紫霞仙子，道：“紫霞也好，青霞也罢，实际上都是孙悟空。
紫霞代表了孙悟空对于爱情的渴望，青霞代表了他的理智，以及一丝丝的恐惧。”
“但她们也都是实际存在的。”
“能不能告诉我，你是怎么制造出这么强大的幻境的？或者说，你是怎么让孙悟空进入情劫的？”
奎刚道：“想听听我的故事么？”
虽然知道奎刚要说什么，狄光磊还是认真的说道：“晚辈洗耳恭听。”
由于《西游记后传》和《石敢当之雄峙天东》是一个剧本两种拍，一个佛门版本，一个道门版本，因此奎刚和无天的故事近乎一模一样。
相对而言，佛门的版本更加符合逻辑。
燃灯古佛命无天的前世紧那罗去西牛贺洲南部传教。
当地婆罗门大祭司要求他完成三件常人所不能完成的事情，才答应他在当地传教。
一是让小偷世家的后人阿溜不再偷盗；二是让混混头子阿刀弃恶从善；三是让名妓阿羞从良。
紧那罗完成了三件事，大祭司却出尔反尔，想要烧死紧那罗。
阿羞为了救紧那罗，舍身于大祭司，随后自尽身亡。
回到灵山后，燃灯古佛却说紧那罗心思不正，心有魔障，致使紧那罗入魔，成为“无天”。
上述故事中的“燃灯古佛”换成“少昊”，“紧那罗”换成“穹天”，“无天”换成“奎刚”，便是奎刚的故事。
在这个故事中，阿溜和阿刀不值一提，但那个“阿羞”却是重点中的重点。
狄光磊一直都很奇怪阿羞的来历，也悄悄地探查过，甚至化身观察过那些有名的乱世红颜，却无一人能和阿羞对应。
听完奎刚的故事，狄光磊道：“敢问前辈，阿羞现在何处？”
奎刚道：“她已经消失了，永远的消失了，没有人能找到她，因为她早已成了芸芸众生之一。”
“也就是说，她的灵韵已经消失，灵魂通过一代代的转世，已经彻底成为普通人。”
“那不是很好么？”
“确实很好，前辈心胸宽广，晚辈佩服，但这和孙悟空有什么关系？”
“当年我和无天去往阿修罗界之前，都留下了情丝，一条紫色，一条青色。”
“前辈的意思是说，这一劫难，不止有您的手笔，无天也参与其中。”
“没错。”
“既然如此，前辈为何要放玄奘去求援？为何要放我们进来？放进来之后，又为何把晚辈抓到这里来？”
“你猜。”
“因为前辈
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