量，而且禁止能量的调集。任何能量一旦被调集起来准备形成魔法或者法术之类，都会被这力量直接打散，无论你想要构成魔法或者法术的能量来自于外界还是自己，都没有区别。哪怕你能够使用引动天道补充自己的力量，但这力量无法形成效果，却也是白搭。除非类似神通一样的奇异能力，并没有能量调集的准备时间，直接就通过天道产生效果，却是不受这限制的。所以也只有法术跟神通融为一体，在无分别的郑拓这级数的修天道者，才能在这种地方不受多少影响，来去自如。

　　却说那郑拓，感觉到身边元气被禁锢，却丝毫不在意。

　　同时，他心中将对敌人的估计，再次做了调整。

　　原本敌人止步自己混元大真罡之前，他本来还对敌人做了更高的估计。毕竟能够如此清楚明白的止步自己神通作用范围之前，却莫非已经看穿了自己的神通？那这样的话，可就不是等闲之辈能做到的了。毕竟神通直接通过天道形成效果，并不如法术那般直观，没点本事可是看不出究竟来的。

　　这就是神通和法术的区别。那就是法术通过对元气的调集，间接通过天道产生作用，所以需要作用时间。而神通之所以能够瞬发，就是因为直接通过天道产生作用，所以不需要作用时间。当然修天道者的高级境界，那种神通法术融合为一，那就都是通过天道产生作用的了。这就是法术修炼的最高境界：从间接调用天道到直接调用天道。不过也只有圣人，才能绝对的将法术和神通融合，在这之前，只能说法术的修炼，只能无限缩短调用天道的时间，并不能直接将时间变为零。便是郑拓，将法术化为神通之后，还是有两种使用方法，一种是神通的使用方法，一种是法术的使用方法。后者虽然无限接近神通，但本质还是法术，在类似印记城外那种环境中，还是无用。

　　而在一般的情况下，郑拓战斗仍然使用的法术方法——即使是瞬发，仍然是法术。毕竟神通的动用，消耗却比法术大的。法术是借力、是巧妙的借用天道，而神通直接调用天道，对本身的消耗，尤其是元神的损耗，自然比法术大。所以能用法术的情况下，修天道者还是尽量使用法术。哪怕郑拓这样这种损耗已经几乎不对他产生什么不利影响的人，仍然如此。一方面是能省点总比不省好，另外一方面，却是一种习惯了。毕竟他没有天生神通，神通都是连出来的，距离形成本能还是有一定的差距的。

　　不过，到了现在，这种法术效果大打折扣甚至无效的情况下，郑拓自然只能使用神通了。

　　神通通过天道产生作用，却被人看出来，自然让郑拓高估对方。

　　可是对方随即使用了禁制元气的道具，却让郑拓将这估计

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