洛书之所以能够逃脱帝俊拦截而河图不能，却是洛书地位比河图更高一等。河图以十数演天下，可称完美无缺，然而天道不满，物满则溢。完美无缺反而不能完全契合天道，所以落了下乘，倒是洛书以九数演天下，正是天数之极，却又没有过，完全契合天道。反而更在河图之上。伏羲也将洛书作为自己的代表性先天灵宝，凡有洛书所出，便有伏羲所在也。

　　却说郑拓见到洛书，心中激动。忍不住大叫道：“可是伏羲圣皇陛下圣驾驻在此？”

　　半空中传来一声朗笑。虽然从半空中传来，却只有郑拓能够听见：“小朋友倒有几分眼光。不错，朕正是伏羲！”

　　伏羲成圣之前。教化人族。大有功德，长久为人皇之尊。成圣之后这才逊位，自称为朕却是理所当然。郑拓称之为伏羲圣皇，却也正是这个缘故。事实上，一直以来，人们都尊称伏羲圣人为圣皇。

　　郑拓再也控制不住心中的激动，当头便拜，却将那即将成熟的先天灵根抛在了一边：“人族后生小子郑拓，参见圣皇，圣皇陛下圣寿无疆！”

　　却听伏羲呵呵笑道：“起来吧，小朋友，不用多礼。”

　　这伏羲圣皇乃是教化人族的功德加上演八卦的大道参悟成道，并非斩三尸的无情道法，又不是完全不控制自身感情的以力证道，走得却是功德成道加上参天道成道地混合路线，感情反而有节有度，即非纯然无情，又不是感情充沛太过，如同常人一般。在郑拓的感觉中，就如同一个慈祥的长辈一般，只感觉如沐春风，却丝毫没有面对其他圣人的那种压力！

　　这大道三千，皆可成道，要成圣人，有斩三尸证道，鸿钧道人、三清道人皆是如此。西方二圣也有一部分是如此，另外还加上了他们自己独创的法门宏愿证道、梦中证道、掌中三千世界证道等等才成功证道。有以力证道，先天圣人盘古便是如此，也有功德证道，女娲娘娘便是如此。唯独伏羲圣皇有些特别，除了功德证道之外，却更有另外一种证道手段：以悟证道。

　　何谓以悟证道？便是仅仅参悟天道，便足以成道，即不用花费偌大功夫去斩三尸，也不用花费偌大精力去想方设法获取功德，也不用拼命提升力量，直到升无再升的时候，才能遇到契机以力证道，只需要参悟天道，能够把持住天道与人道之间地区别，既不被无情的天道吞噬失去自我，也不会被纷杂的人道所影响。有悟性者，可以一朝顿悟成圣，没有的即使千万亿劫也没有指望。

　　如果说其他证道法门乃是渐修之法，这以悟证道便是顿修之法。如果说其他法门来是有为之法，这个法门便是无为之法。只是要做到并不容易。因为悟性这东西比较虚无缥缈，天道也同样虚无缥缈，有些不好

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