就有成为人皇主宰业位法器的可能。

　　当然，也只是可能。

　　因为伴随着历史的变化，这种业位认可也在变化，最后九鼎和和氏璧，还是没有成为无可争议，绝对主宰相关理念、业位的程度。

　　但就算如此，历史上关于九鼎、和氏璧上面的奇异传说、神奇力量，可也是多不胜数，这就可见一斑了。

　　而郑拓刚刚建造的终极战器剑阁，在某种角度上，却也可以称得上是一种业位法器！

　　因为终极战器剑阁的理念之道，乃是散修之道。

　　散修虽然弱小，可是散修却足够多，绝对的数量加其来，如果能够凝聚成一体，形成大道业位，那么这个业位力量，最差也是中位圣尊业位！

　　换句话说，如果有人能够成就散修主宰或者散修之主，那么最差一个中位圣尊修为是跑不了的！

　　如果他能够继续进步，那么还可以更高，甚至成就上位圣尊，也不是不可能。

　　没办法，谁让大宇宙之中散修太多了呢？

　　只可惜，散修就是散修，太过一盘散沙，散修业位比其他业位，更难获得认可。

　　但是难以获得认可，还有平时看上去散修弱小，并不等于这个散修之道不存在，并不等于这个散修业位不存在。

　　只不过能够借用这散修之道、散修业位力量的人不存在罢了。

　　原因很简单，散修业位代表的散修之道太散了，彼此之间的冲突也太多可。一个人要想执行这条道，除非变成‘精’神分裂，否则根本不可能把这些冲突严重的道融为一体，得到认可。

　　但是，一个‘精’神分裂的人，又如何会有成就业位的可能呢？根本就不可能。

　　事实上，这就是为什么有些影响比较大，内部冲突比较严重的业位，并没有业位主宰，反而是许多人平分业位的原因。

　　因为只有足够多的人，才能够各自占据一个方面，将冲突化为人与人之间的冲突，而不是自己跟自己的冲突。

　　当然，这样一来，那些冲突得业位获得者，天生就是死敌，完全没有任何缓和的可能。

　　但是那种业位，分裂冲突程度跟散修业位分裂冲突程度相比，却又是小儿科了。

　　因为散修每一个人都有自己的不同想法，在其他业位之中，会自然通过求同存异的方法，来把过大的冲突过滤掉。

　　偏偏散修业位，主张的却正是这个“散”，这种过滤的做法，直接就要被排除。

　　那样一来，也就意味着几乎没有人可以成就散修之主，甚至部分散修业位，也没有人能够成就。

　　不过，人不可以，不等于器物不可以。

　　人没有办法获得业位认可，但如果是一件器物、一件法器，却反而有了这种可能‘性’！

　　因为器物没有了自己的意识，各种理念上的冲突对它来说，完全是不存在的。

　　即然不存在，无论多么冲突，也自然

　　请收藏：https://m.exs99.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）