1)第八百二十八章:“承载”“周礼”“通天”_靠山是洪荒
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  这才是百里血一直一来都疑惑与不解的地方。

  大衍因祈灵师而兴起,最后却也由无数的祈灵师而葬。

  不管怎么看来,经过古老时代的寂灭,整个大衍的子民,也应该和祈灵师是对立的。

  尤其是。

  身为神在大衍的代表、神使。

  祈灵师似乎先天性就与大衍子明乃是天敌一般的关系。

  可是现在。

  从王轻等人眼中。

  他看到的是虔诚与恭敬,没有丝毫的对立与憎恨。

  这很不合常理。

  “正如您所言,大衍的兴起,从祈灵师开始,但大衍当年时候的举国寂灭,却不是因为祈灵师而葬”

  “反而是他们为了我大衍的未来,为了让我大衍真正的自由,从而失去了自己的性命”

  “我等无数岁月后,尚且还有一灵体”

  “可是当年主持献祭的无数祈灵师却永恒的寂灭,再也没有活过来的可能,他们是真正的死去,为了大衍,以自身之所有,完成了整个大衍之志”

  说道这里,王轻微微一顿,面色变得复杂,略微唏嘘的又一次的说道:

  “正是因为大衍以祈灵师而兴起,是以其实我等的修行路,也离不开的祈灵师”

  “在我等的本源与血脉的深处,实际上早已经有了祈灵术的烙印,永生无法抹去”

  闻言,百里血沉沉深思片刻才点点头。

  王轻的这些话语让他想到了他所传承的一些祈灵术。

  虽然看上去,大衍的祈灵术类似与苍穹的阵域一道,甚至可以看成另类的阵域一道。

  但实际上,苍穹的阵域一道与大衍的祈灵术却还是有着一些区别。

  苍穹的阵域一道,乃是天地之势与冥冥中的大道与秩序的一种表现。

  总的来说是一种借助天地而顺势的力量与修行路。

  而大衍的祈灵术,却更多是以人势为主。

  有别于苍穹的阵域一道。

  祈灵术,重在祈灵二字,这其中的“灵”字,既可以代表冥冥中的神,亦可是祈灵师自身,也可以认为是信仰之生命自身。

  是一种很复杂的信仰之道,但却又不完全是信仰,而是一种大衍独特衍生出来的以人势、信仰、大道、欲念等等各种力量融合形成的一种特殊的修行路。

  “我有些明白了,你等是想要老夫构建祈灵神像,自身成为你等祭灵,成为你等的守护祈灵师”

  “如此一来,老夫有了信徒,自可在这条路上越走越远,而你等本源深处断去的祈灵一道,也将续接,可以继续修行、继而恢复肉身”

  这时,百里血开口说道,话语沉重。

  短短时间。

  他想到了一些传承中关于大衍修行。

  根据传承中所言。

  大衍的血脉与体质,实际上是不适合修行的。

  古老时代,大衍先民曾经尝试过不下于十个文明的修行法,可却依旧无法修行。

  对于这样的情况。

  有人说大衍虽然是人族,可自身本源深处

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