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　　八位剑豪，只有三人居庙堂之高，却有五人处江湖之远。

　　不得不说，凤麟洲的江湖还是勃勃生机，有一种万物竞发的境界。

　　反观中原的江湖，难免死气沉沉，除了隐秘结社还是隐秘结社，而在这些隐秘结社中，一半是对抗庙堂的邪教，一半是庙堂的延续。

　　归根究底，庙堂和江湖是此消彼长的关系，庙堂强大了，江湖就衰弱了。反之，庙堂衰弱了，江湖就强大了。

　　前朝末年，中原江湖同样是生机勃勃，与代表了庙堂的儒门分庭抗礼。

　　如今道门和大玄朝廷空前强大，远超历朝历代，那么江湖自然就沦为庙堂的附庸。

　　凤麟洲的江湖之所以生机勃勃，正是因为其庙堂的衰弱。

　　八位剑豪就像是凤麟洲的现状——四分五裂。

　　如果说凤麟洲皇帝只是个象征，那么丰臣相府就只是个盟主，远远谈不上一言九鼎，大小藩主们在这个框架下自行其是，代代相传，俨然就是土皇帝。

　　普天之下莫非王土，在中原从来不是一句空话，可在凤麟洲就是一句空话。

　　道门为什么打击贵族而不动百姓？因为这些有着世袭封地的贵族才是最大的阻碍。

　　凤麟洲的伪仙看似很多，仔细想来，真正的精华就是八位剑豪和两位上忍，再加上天门的两位净阶宫司，总共十二人。阴阳道衰弱许久，青黄不接，并没有伪仙。

　　论数量远不如中原，中原这边的伪仙，仅仅是齐玄素知道的，就有“东主”、七娘、清微真人、慈航真人、东华真人、宣徽院老祖、张无恨、璇玑星主、金公祖师、吴光璧、丁未灵官、甲辰灵官、石大真人、李长生、张无量，这就已经十二人了。

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　　有一个无忧榜，收录了道门之外的十位伪仙，金公祖师高居榜首，吴光璧居于最末，两人之间有八个名额，这就是八位伪仙。就算把“东主”、璇玑星主、宣徽院老祖算进去，也还有五位伪仙未曾露面。

　　十二位一品灵官中有半数是伪仙，除去甲辰灵官和丁未灵官，还有四位伪仙。

　　七位平章大真人，除去长生之人和石大真人，也还有几位伪仙。

　　再有就是儒门的学宫、朝廷的内阁、道门的金阙，同样存在伪仙。

　　这还没算道门花样繁多的各种造物。

　　若论伪仙数量，中原几乎是呈现出碾压态势。

　　也许有人要说，这些伪仙并不都是道门中人，甚至许多人还是站在道门的对立面。同理，凤麟洲的伪仙们也并不都是尊攘派，许多人都是事不关己高高挂起。

　　最为关键的是，伪仙也好，天人也罢，中原方面都有着严密的组织体系，而凤麟洲却是一盘散沙，哪怕是数量相当，甚至凤麟洲的伪仙更多，也是凤麟洲必败无疑。自古以来，都是有组织的战胜无组织的，从不例外。

　　至于铃鹿

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